另类征婚,成了一种无法回避的社会现象。某打扮成济公模样的“时尚乞丐”征富姐结连理欲被“包养”农村大学生,长沙某从事娱乐业的男子雇人举牌征有貌有才可爱更要有钱的女人结婚希冀筹集事业资金……形形色色花样繁多的另类征婚纷纷出炉“乱花渐欲迷人眼”,令人瞠乎其目。
这些另类征婚,吸引眼球,也招致非议。炒作?卖身?见仁见智。这些形式另类的征婚虽然没有越法律的位,却伤害了人们的道德感情,是对优秀文化的悖逆。
文化是一个民族全部精神生活的沉淀和结晶,是一个民族的灵魂。婚姻不只是饮食男女,婚姻是种文化,承载了太多的法律、伦理等社会内涵。《礼记》说:“婚礼者,将以合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也。”因此,中国古代贵族婚姻的缔结要严格遵循“六礼”,以示慎重其事。对绝大多数的普通人来说,一个相伴相依的人生伴侣,几乎决定了人生的幸福,成了人生不可或缺的内容,甚至具有人生同样的意义和价值。
在价值多元化文化多样化的现代社会,婚姻的家族意义已经淡化,甚至也可以不浪漫没有爱情,但婚姻依然很庄重。由于婚姻必然组织家庭,绝大多数的婚姻还意味着生儿育女实现人类的繁衍,因此,社会性是婚姻不可否认的固有属性。《周易》认为,“有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所措。”《周易》把夫妇为核心的婚姻家庭关系当成整个社会的基础固然有其特定的历史局限性,但婚姻确实关系整个社会的稳定和谐,具有不可亵渎的伦理道德底线。毕竟,婚姻是人和人的结合,婚姻不能成为动物和动物的交配。
假婚姻之名筹集资金或达到其他目的,是对人格尊严的贬损,是反文化的恶意低俗。人是目的,不是手段。“人之所以异于禽兽者几希”,尊严、独立是人的灵魂,也是支撑人昂藏屹立区别于禽兽的骨架。为了某一个目的不惜将自己当筹码,即使赚了很多钱,赢了许多的荣誉掌声,却丢失了自己的灵魂。婚姻完全当成了手段,在将自己物化的同时,也把他人异化成了没有尊严的走肉,令人不能容忍。
十七大报告指出,当今时代,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素。正因如此,建设优秀的民族文化,关系社会的和谐稳定和中华民族的伟大复兴。在文化多样化价值多元化的时代背景下,尤其需要我们弘扬主旋律,用拿来主义的态度吸收一切优秀文化成果,同时,对形形色色反文化的恶意低俗化倾向进行坚决抵制。